Archivo documental digitalizado del activismo lésbico, conformado por producciones gráficas y teóricas, registros fotográficos y sonoros, encuentros reflexivos y acciones callejeras de grupos y activistas lesbianas de diferentes momentos históricos, múltiples posiciones políticas, y diversas geografías
de Argentina. Está en permanente construcción, recibiendo nuevos aportes y colaboraciones.

viernes, 12 de diciembre de 2008

Cuaderno de Existencia Lesbiana



Escribo, luego existo
Hagan la cuenta: 8 de marzo de 1987 es la fecha de publicación del primer Cuaderno de existencia lesbiana. Es que cuando no había nada —nada nada— en materia de difusión sobre el tema, Ilse Fuskova y Adriana Carrasco supieron responder a una necesidad de la época (y de sus propias vidas), y así aparecieron estas publicaciones, hoy reeditadas, en un solo volumen, por la Librería de Mujeres.

Por Paula Jiménez

El libro respeta el diseño original: fotocopias de textos, dibujos y collages, e inscripciones a mano alzada sobre hojas oficio a lo largo de los 17 números aquí reunidos. No podría haber sido de otro modo para plasmar lo que los Cuadernos significaron como lucha de base en aquellos años ’80. Sin recursos económicos y sin computadora ni Internet, una pequeña gesta de mujeres se dedicó a esta labor editorial, destinada, únicamente, a la divulgación lesbofeminista. El proyecto fue guiado por la lectura de los escritos de Adrianne Rich, que ponían en cuestión a un feminismo incapaz de remover el mandato de la “heterosexualidad obligatoria”. Así, una conciencia de género poco habitual comenzó a asomar en medio de ásperas circunstancias. En una de las notas preliminares del libro, María Laura Rosa nos cuenta que estos cuadernos surgen cuando “se da a conocer el HIV y en EE.UU. se permite que cualquier ciudadano denuncie la suposición de que en una vivienda habita una pareja homosexual. Coincide en la Argentina con el fin de la última década militar, la efervescencia democrática y el desarrollo del sida”.
En los primeros números prevalecen los testimonios, casi todos firmados con iniciales o pseudónimos. La identidad —motivo de lucha— debía permanecer oculta como estrategia para conservar bienes afectivos o materiales que parecían peligrar (no sé si hoy en día, para ciertas lesbianas, la cosa difiere tanto). Con el paso del tiempo, algunas salieron de su anonimia, y otras se sumaron a la propuesta de publicación. De este modo, Araceli Bellotta, Vanesa Ragone, Safina Teresa Ortega, María Moreno, Claudina Marek (que se incorporó al equipo editorial a partir de 1992), Ana Rubiolo, Isabel Monzón, Noemí Diez, firmaron notas publicadas en uno o varios de estos cuadernos. Sus textos, poemas, entrevistas y hasta adelantos de novelas (como es el caso de Shatur Anga, o del Affaire Skeffington) compartieron el espacio con traducciones (algunas hechas por la misma Fuskova) de escritos teóricos de Aodre Lorde y Adrienne Rich, entre otras. La tapa del libro actual respeta la estética de los cuadernos y es ilustrada con un collage de Josefina Quesada, cuyos trabajos, siempre firmados por ella, graficaron la mayoría de los números publicados en sus 9 años de existencia.
No faltan, por supuesto, la noticia local, como aquella por la cual nos enteramos de que un 28 de junio hubo una celebración entre los pocos activistas del momento (no dice qué se celebraba, hoy sabemos que el día del orgullo), ni falta la denuncia. “Dos hechos acontecidos en el campo de lo jurídico han sacudido este país: el proceso por corrupción contra Celeste, por haberse manifestado públicamente lesbiana en un programa de TV y por torcer la moral de las jovencitas que concurren a sus recitales; por otro lado, la negativa a conceder personería jurídica a la CHA” (marzo de 1990).
Hay que leerlo: resulta bastante difícil de explicar lo que se siente al ponernos en contacto con este material porque, si bien el nivel de crítica y la discusión en él planteada siguen vigentes, es también un testimonio histórico del movimiento en movimiento y de las transformaciones del contexto social a través de casi una década. o
Cuadernos de existencia lesbiana (obra reunida) se presentará el 12 de diciembre a las 18 hs en Librería de Mujeres, Pasaje Rivarola 175.

Suplemento SOY - Viernes, 12 de diciembre de 2008

lunes, 1 de diciembre de 2008

Radio Violencia hacia las lesbianas

Spot de concientización sobre las distintas formas de violencia hacia las lesbianas producido por Fabi Tron y Mónica Palacio, para la trasmisión especial realizada por la Red Nosotras en el Mundo, "Harta Frecuencia"

http://www.rednosotrasenelmundo.org/Lesbianas-en-Harta-Frecuencia



miércoles, 19 de noviembre de 2008

La Tetulia


Poesía y contracultura lésbica. Poemas repartidos durante la Marcha GLTTTBI de la provincia de Buenos Aires (2008), realizados por la activista Canela Gavrila (Coca)

sábado, 15 de noviembre de 2008

sábado, 8 de noviembre de 2008

Malas como las Arañas







Volantes repartidos por Malas como las Arañas durante la II Marcha del Orgullo de La Plata, el 8 de noviembre de 2008.

viernes, 7 de noviembre de 2008

martes, 21 de octubre de 2008

Marian Pessah



Novela lésbica de Marian Pessah, fotógrafa, escritora, activista lesbiana feminista

Foto: Patricia Nadal

miércoles, 15 de octubre de 2008

Monique Wittig, por Paula Torricella


Algunas palabras sobre El cuerpo lesbiano
por Monique Wittig

Este texto fue traducido del inglés por Paula Torricella para la revista Baruyera n°5, octubre 2008, pp.6-7

El texto original es “Some Remarks on The lesbian body”, en On Monique Wittig. Theoretical, Political and Literary Essays, University of Illinois Press, 2005. Según Namascar Shaktini, editora del libro, Wittig escribió estas reflexiones entre 1997 y 2001, es decir, casi 30 años después de que fuera publicado Le corps lesbien(1973) y unos pocos añs antes de su muerte (2003).

martes, 23 de septiembre de 2008

Biblioteca y Archivo Lésbico "Ilse Fuskova"


Presentación
La biblioteca y archivo lésbico "Ilse Fuskova" surge como una necesidad de crear un espacio donde encontrar lecturas que nos ayuden a construir nuestra identidad como lesbianas.
Para ésto contamos con libros y textos que fuimos recopilando gracias al aporte de las mujeres lesbianas que creyeron en este proyecto.
El material que tenemos abarca la temática lésbica y feminista, corriente teórica que a nuestro entender es fundamental en la construcción de nuestra identidad sexual y política. Además la biblioteca cuenta con material sobre sexualidad y comunidad glttbi. Nuestro archivo está compuesto de revistas, artículos periodísticos y volantes.
Nombrando a la biblioteca "Ilse Fuskova", quisimos rendir homenaje a una militante lésbico-feminista de gran generosidad humana, y reconocer en ella a una de las mujeres que puso el cuerpo y las ideas en la construcción del movimiento lésbico en la Argentina.
Una iniciativa de la activista lesbiana Natalia Bolcatto (Rosario)



Para ver más:




jueves, 11 de septiembre de 2008

Sonia Gonorazky, Verónica Marzano y Gabi Díaz Villa


"Las mujeres manejan mal y no saben ni cambiar la rueda pinchada".
Alcances y consecuencias del sexismo en las clases de Física


 
En este trabajo discutimos la importancia y la necesidad de introducir un enfoque no sexista en la enseñanza de la física (y de las mal llamadas “ciencias duras”) en el nivel universitario.

Nuestra propuesta apunta a mirar el campo de la física básica desde los desarrollos de la didáctica del nivel superior: repensar el currículo en acción a partir de la perspectiva que abren los estudios de género y la teoría feminista. Los objetivos son i) mostrar las prácticas docentes propias como productoras/reproductoras/resistentes/resignificadoras de los sentidos tradicionales de lo masculino y lo femenino -que conllevan fuertes desventajas para las mujeres-, ii) tensar los límites de la enseñanza de las ciencias exactas develando mitos acerca de la construcción sesgada del “buen alumno” o del “buen científico/profesional” y sus consecuencias, y iii) proponer estrategias libertarias que permitan reformular los contenidos que las y los docentes transmiten en las aulas y fuera de ellas.

Conscientes de que la consecución de los objetivos propuestos requiere un trabajo de reflexión sobre las propias prácticas docentes, y los principios –explícitos e implícitos- que la sustentan, este trabajo se presenta en íntima articulación con el taller que presentamos en estas mismas Jornadas...

Ponencia presentada por Sonia Gonorazky, Verónica Marzano y Gabi Díaz Villa, en III JORNADAS DE EDUCACIÓN EN FÍSICA Y BIOFÍSICA (2008).

Artículo completo: Sexismo en clases de Física


sábado, 30 de agosto de 2008

valeria flores

Texto: "El armario de la maestra tortillera. Políticas corporales y sexuales en la enseñanza", de valeria flores, presentado en IX Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IV Congreso Iberoamericano de Estudios de Género (Rosario, 2008)

Gabriela Robledo

Texto: "Clitorizar el mundo o el fin del falogocentrismo", de Gabriela Robledo, presentado en
IX Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IV Congreso Iberoamericano de Estudios de Género (Rosario, 2008)
Texto completo: clitorizar el mundo

Luciana Guerra

Texto "Identidades políticas: el lesbianismo en el movimiento feminista", de Luciana Guerra y Mariana Intagliata, presentado en IX Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IV Congreso Iberoamericano de Estudios de Género (Rosario, 2008)

Irene Ocampo

Texto "¿Es posible una lectura “latinoamericana” de la teoría queer? Mestizajes, latinoamericanismos, teorías torcidas: del power latino a la potencia tortillera", de Irene Ocampo, presentado en las IX Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres y IV Congreso Iberoamericano de Estudios de Género (Rosario, 2008)

lunes, 18 de agosto de 2008

sábado, 16 de agosto de 2008

martes, 29 de julio de 2008

Radio HIPOLITA EDICIONES: una experiencia autogestiva desde el lesbofeminismo

Producción de la Red Nosotras en el Mundo, presentando a Hipólita Ediciones

http://www.rednosotrasenelmundo.org/HIPOLITA-EDICIONES-una-experiencia

En el link de arriba podrás escuchar.
Audio 1: Gabriela De Cicco en entrevista con Fabiana Tron cuenta cómo surgió el proyecto, cómo están trabajando y con qué resultados. Duración: 13 minutos 9 segundos.

Audio 2: Macky Corbalán, autora de "Como mil flores", lee algunos de sus poemas. Duración: 5 minutos 29 segundos

Audio 3: Lectura de Irene Ocampo, autora de "Autoficciones". Duración: 3 minutos 56 segundos.

Más información en: www.rimaweb.com.ar

viernes, 25 de julio de 2008

Irene Ocampo


"Autoficción”, libro de poesía de de Irene Ocampo (2008).
Irene Ocampo nació en Santa Fe en 1968. Vive y trabaja en Rosario. Es periodista, traductora y librera. Actualmente coordina la Red Informativa de Mujeres de Argentina. En 2005 creó junto a Gabriela De Cicco el sello editorial lésbico feminista Hipólita Ediciones. Editó junto a Gabriela De Cicco el tríptico poético “Crucerito. Tíckets de poesía” desde el año 1995 hasta el 2000. Participó en diversas mesas de lectura, y en el VI Festival Latinoamericano de Poesía de Rosario en 1997, y en el Encuentro Nacional de Escritoras, en Buenos Aires en 2000. Su poesía se publicó en diversas antologías locales, y en revistas nacionales y latinoamericanas.

lunes, 21 de julio de 2008

viernes, 18 de julio de 2008

Fugitivas del desierto

ObrerAs del placEr

Las neuqinas Macky Corbalán, -poeta y periodista- y Valeria Flores, -docente y poeta-, llegaron a Buenos Aires para, entre otras cosas, presentar el tercer libro de Macky "Como mil flores", encontrarse con amigas, patear la ciudad aprovechando las vacaciones de invierno de ambas y, de paso por La Voz de Las Madres, sumar sus voces al "Sonidos Agitadóricos" del jueves 17. Con tiempo rescataré el audio, aquí va un bello texto que produjeron para Fugitivas del desierto, espacio desde el que intervienen e interpelan como lesbianas feministas.


"El Estado criminaliza el placer de las mujeres y autoriza la violencia contra nuestros cuerpos. El útero es el órgano confiscado. En la historia de los hombres y de dios, hemos sido capturadas en cuerpos para reproducir, para criar hijos, para servir, para
agradar, para acatar. En el capitalismo, el placer es una mercancía, somos sirvientas del placer para los otros. La precarización laboral define el tiempo de la esclavitud sexual. La plusvalía para el capital, su ganancia emocional, es nuestro agotamiento corporal. La herida, el golpe, la ley, la moral, la mirada, el asesinato, la hoguera, la cárcel, el hambre, han sido los castigos por transgredir el principio de obediencia. El neoliberalismo
nos alza como trofeo de la igualdad, con su sonrisa esperpéntica que acata y calla la pobreza que nos mata. La coerción y la restricción son las marcas de la desigualdad, que oferta comportamientos uniformes en las góndolas de la represión. Todo escenario de guerra nos degrada.

Somos las trabajadoras con cuerpos improductivos contra la explotación,
las obreras que hacemos de lo habitual la ocasión para el espasmo, para el filo del goce,
las artesanas que abandonan la pasividad para encender la intensidad del
tiempo las cautivas que destruyen las prisiones de la piel que nos niegan,
las historiadoras que trazan la desclasificación de los archivos seriales del erotismo,
las fabuladoras de pensar insatisfecho que siembran dudas, sospechas y discordia
las costureras de los hilos de rebeldía
las practicantes del arte del descalce y el intervalo que desorganiza el pacto de la mecánica machista
las constructoras que ensayan respuestas a la arquitectura de la violencia
las aventureras que experimentan formas de modificar la vida
las intrépidas que rompen la ortodoxia del placer genital
las terroristas que boicotean las lógicas patriarcales
las expropiadoras del excedente del trabajo, haciendo de la obligación una razón perecedera
las divorciadas de la matriz "femenina", de los modelos de renuncia, abnegación y sacrificio extremo
las arqueólogas de una literatura de deriva, enterrada, provocadora, que altera el "orden natural" del silencio
la mano de obra desocupada para nuestra masturbación colectiva, para las nuevas formas de hacer sexo
las predicadoras que tienen pertenencias móviles, juegos indebidos, signos indescifrables
las cocineras que hornean presentes que hierven

Porque para las mujeres obreras del placer, el placer:
es la autodeterminación, es decir NO
es una pertinaz insistencia de vida,
es el mapa de los micropoderes posibles ,
es el fluido de la conciencia que busca el consentimiento,
es el orificio por el que escapan los sonidos de la ira,
es un agradable accidente que interrumpe el escandaloso paisaje de una vida
apabullada por el acoso,
es un giro en la cuadrícula de la dominación patriarcal,
es la migración hacia el territorio inexplorado de las palabras,
es la sustitución del devenir vergüenza en devenir orgullo,
es el ejercicio diario de frustrar el diseño sumiso de las mujeres,
es la hendidura en la plana imaginería del consumo y el lucro,
es la estimulación intensa del cuerpo sin zonas rojas,
es una extrañeza en la geografía moral del cuerpo,
es la subversión de las jerarquías de poder,
es la discontinuidad con el testimonio de la penitencia,
es el desvío hacia una justicia sensible,
es la vibración nocturna en la oscilación del sueño,
es un invento ante el desgaste del discurso,
es la alteración de la coherencia del deseo,
es la distancia entre la satisfacción y el olvido.


Entre herencias de dictaduras y gritos de la tortura doméstica, las mujeres estamos afilando la lengua".

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